1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信，行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
5、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
7、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
11、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
12、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
13、君子坦荡荡，小人长戚戚
14、人之将死，其言也善
15、邦无道，危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、朝闻道，夕死可矣。
21、君子欲衲于言，而敏于行。
22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏，来者犹可追《论语》
32、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
33、母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
34、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
36、行有余力，则以学文。
37、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
38、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇，勇者不必有仁。
40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
43、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
44、君子矜而不争，群而不党。
45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
47、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
4、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
5、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
6、1 、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
7、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。
9、0、不在其位，不谋其政。
10、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
11、学如不及，犹恐失之。
12、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13、有教无类。
14、路遥知马力，日久见人心 （元·无名氏）
15、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》
16、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》
17、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）
18、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》
19、譬如为山，未成一篑
20、鸟兽不可与同群
21、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》
22、食不厌精，脍不厌细
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
24、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦
25、狂者进取，狷者有所不为也
26、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）
27、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
28、父母在，不远游。游必有方。
29、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
30、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
31、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
34、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》
37、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》
38、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
39、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
40、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
42、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
43、父母在，不远游，游必有方。
44、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
45、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
46、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
47、大宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”
48、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
49、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
50、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”
51、子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
52、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
53、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
54、有事弟子服其劳
55、不学礼，无以立。
56、君子欲讷于言而敏于行。
57、古者言之不出,耻躬不逮也。
58、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生
59、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
60、未能事人，焉能事鬼？
——论语中的名言警句 60句菁华
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
2、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
4、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
5、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
6、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
7、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
9、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
10、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
11、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
12、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
13、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
14、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
15、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
16、未知生，焉知死
17、不患人之不己知
18、四体不勤，五谷不分
19、吾未见好德如好色者也
20、君子求诸己，小人求诸人
21、人而无信，不知其可也
22、人之将死，其言也善
23、君子不以言举人，不以人废言
24、望之俨然，即之也温
25、学而不思则罔，思而不学则殆。
26、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
28、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
29、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
30、君子喻于义，小人喻于利。
31、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
32、是可忍也，孰不可忍也
33、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
35、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
36、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
37、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
38、往者不可谏，来者犹可追《论语》
39、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
40、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）
41、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
42、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
43、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
44、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
45、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
46、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
47、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
48、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
49、美则美矣，未尽善焉。
50、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
51、仁者安仁，知者利仁。
52、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
53、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
54、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
55、君子矜而不争，群而不党。
56、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
57、有则改之，无则加勉。
58、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
59、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
60、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
4、9 、放于利而行，多怨。
5、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。
6、7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
7、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
8、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
9、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
10、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
11、当仁不让于师——《论语·卫灵公》
12、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》
13、人之将死，其言也善
14、狂者进取，狷者有所不为也
15、道听而涂说，德之弃也
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
18、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
19、朝闻道，夕死可矣。
20、未能事人，焉能事鬼
21、不在其位，不谋其政。
22、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
25、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
26、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》
28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
29、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
30、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
31、慎终追远，民德归厚矣。
32、仁者必有勇，勇者不必有仁。
33、父母在，不远游，游必有方。
34、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
35、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
36、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”
37、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
38、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
39、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔
40、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
41、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
42、子曰：“君子上达，小人下达。”
43、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
44、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
47、君子*之美，不*之恶；小人反是。
48、寝不尸，居不容
49、未能事人，焉能事鬼？
50、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
——的名言警句 50句菁华
1、冬天到了，我把自己埋了，埋在被窝里。
2、幸福没敲门，我出去找找！
3、马路上，若干的关二爷向我走近，只能看清他们冻得通红的脸…
4、叫餐...感觉没吃饱~买了一份饱险叫*人瘦！
5、有缘千里来相会，无缘牵女来相亲。
6、衣服上发现漏洞，需要微软一点的补丁
7、知足者常乐知国足者不常乐
8、科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基
9、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。——达尔文
10、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰
11、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
12、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
14、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
15、一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。-约翰森
16、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。《女人三十》
17、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。《开到荼蘼》
18、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。贝多芬
19、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。雨果
20、要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。毛
21、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。佩恩
22、人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。伏尔泰
23、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
26、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
27、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
28、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
29、五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》
30、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
31、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
32、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
33、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
34、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
35、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
38、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
39、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
40、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
41、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
42、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
43、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
44、如果你想一生摆脱苦难，你就得是神或者是死尸。
45、奇迹多是在厄运中出现的。
46、既然他有勇气去死，他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现，而是懦弱的表现。——巴尔扎克
47、培养意志是我们生存的目标。——爱献生
48、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
49、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。
50、小草睡觉，请勿打扰。
——美德的名言警句 50句菁华
1、我们即使在有关生命的'问题上，也不允许说谎。一一（波兰作家）显克微支
2、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆
3、轻诺必寡信。——《老子》
4、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
5、失去了真，同时也就失去了美。苏联
6、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
7、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
8、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
9、美而献身比为面包而活着要幸福得多。爱默生
10、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
11、道德常常能填补智慧的缺陆，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。一一（意大利诗人）但丁
12、照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。高尔基
13、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年
14、老老实实最能打动人心——莎士比亚
15、人告之以有过，则喜。——《孟子—公孙丑上》
16、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
17、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
18、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
19、不是自己的，即使得到了也会失去。与其为此失去诚心，不如真实面对自我。
20、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。一一-（*革命家）*
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
22、花以芳香而美好，官以清廉而高贵。——姚宗岭
23、诚信元素的化合价是无价，诚信的密度大于分数。
24、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
25、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。——田澍
26、莫作官仓鼠，甘为孺子牛。——彭敏
27、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
28、贪婪会桎梏你的手脚，廉洁会让你幸福一生。——黄军红
29、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
30、一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
31、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、取之有度，用之有节，则常足。
34、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
35、人必自侮，然后人侮之。
36、患难时要坚毅，顺利时应谨慎。
37、人告之以有过，则喜。
38、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、以诚待人，人人敬；以信办事，事事成。
40、由俭入奢易，由奢入俭难。
41、多门之室生风，多言之人生祸。
42、投我以桃，报之以李。
43、知人者智，自知者明。――《老子》
44、志当存高远。——诸葛亮
45、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
46、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
47、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
48、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
49、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
50、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
——自我的名言警句 50句菁华
1、勤奋是你生命密码，能译出你一部壮丽史诗。
2、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
3、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己目标。
4、凡事要三思，但比三思更重要是三思而行。
5、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
6、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
7、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本
8、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
9、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。 佚名
10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟子
11、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。李四光
12、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。蒙森
13、该坚持时就坚持，以不变应万变；该改变时就改变，以万变应不变。
14、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！
15、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
16、不同的信念，决定不同的命运！
17、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
18、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。
19、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
20、自己选择的路，跪着也要把它走完。
21、有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。
22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
23、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
24、改变轨迹
25、成功有方法
26、自我期望
27、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德
28、成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。——科伦
29、在生活中，我跌倒过。我在嘲笑声中站起来，虽然衣服脏了，但那是暂时的，它可以洗净。
30、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——鲁迅
31、所谓活着的人，就是不断的挑战的人，不断攀登命运险峰的人。——雨果
32、要成功，你必须接受遇到的所有挑战，不能只接受你喜欢的那些。——迈克加拂卡
33、命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔
34、做对的事情比把事情做对重要。
35、生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。
36、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。
37、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
38、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
39、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。
40、失业
41、*庸
42、我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公*的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。--三毛
43、苦难是人生的老师。-- 尔扎克
44、没有上天的云梯也就算了吧，但不能没有拥抱月亮的手臂。--刘墉
45、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
46、青春时代的魔力是美好的，给心灵造成创伤的魔力是危险的。 ——佚名
47、青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪和欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ——夸美纽斯
48、生活的乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度。
49、只为成功找方法，不为失败找借口(蹩脚的工人总是说工具不好)
50、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的.一个条件。——弗洛姆
——论语中的经典哲理名言 50句菁华
1、人无远虑，必有近忧。
2、君子固穷，小人穷斯滥矣。
3、君子耻其言而过其行。
4、温故而知新，可以为师矣。
5、不能正其身，如何正人。
6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
7、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
8、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。
9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、过而不改，是谓过矣。
11、朝闻道，夕死可矣。
12、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
14、子以四教：文、行、忠、信。
15、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、君子*之美。不*之恶。
19、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
25、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
28、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
29、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
30、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
31、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
32、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
33、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
34、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
35、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
36、子曰：不在其位，不谋其政。
37、精诚所至，金石为开——范晔
38、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》
40、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
41、古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人《论语宪问》
42、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》
43、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）
44、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
45、过而不改，是谓过矣!
46、君子欲讷于言而敏于行。
47、己欲立而立人，己欲达而达人。
48、己所不欲，匆施于人。
49、刑罚不中，*无所措手足。
50、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 （*·到韶山）
——论语中的名言 50句菁华
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、君子周急不继富。
4、吾未见好德者如好色者也。
5、德不孤，必有邻。
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
7、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
8、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
9、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
11、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
12、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
13、有事弟子服其劳
14、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
15、未知生，焉知死？
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
17、君子居之，何陋之有？
18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
19、无可无不可
20、君子之过也，如日月之食焉
21、人而无信，不知其可也
22、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
23、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
24、言必信，行必果。——《论语·子路》
25、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
26、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
27、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
29、见利思义，见危授命。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、求仁而得仁，又何怨。
32、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
33、过而不改，是谓过矣！
34、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
35、以文会友，以友辅仁。
36、巧言令色，鲜矣仁。
37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
39、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
40、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
41、先有司，赦小过举贤才。
42、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
43、三思而后行。
44、从心所欲不逾矩。
45、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
46、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
47、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。
48、爱之欲其生，恶之欲其死
1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——论语经典语录 50句菁华
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》
4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）
5、君子*之美，不*之恶。颜渊）
6、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）
7、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9、父母在，不远游，游必有方。
10、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
11、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇(wū、也。
12、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
13、《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
14、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
15、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
16、在其位，要谋其政，先把自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。
17、与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
18、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。——于丹
19、子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
20、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
21、就像亲爱的圣芳济一样，我也和贫穷联姻，但我的婚姻并不成功。
22、梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。
23、请转告我对这家饭店厨师的赞誉，这是全世界最糟糕的三明治了，还有，我点的是豆瓣菜三明治，我并不是要面包片中夹一块菜田。
24、君子*之美，不*之恶。小人反是。
25、君子求诸己，小人求诸人。
26、君子务本，本立而道生。
27、君子耻其言而过其行。
28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
29、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
31、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
33、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
34、知而好问，然后能才。——《荀子》
35、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
36、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
37、天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
38、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
39、一寸山河一寸金。——金·左企弓语
40、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
41、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
42、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
43、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
44、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
45、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
46、后生可畏，焉知来者之不如今也。
47、日月逝矣，岁不我与。
48、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
49、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
50、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
——论语学习方法名言警句 40句菁华
1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、朝闻道，夕死可矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、德不孤，必有邻。
8、敏而好学，不耻下问。
9、君子周急不继富。
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
11、士不可以不弘毅，任重而道远。
12、不在这其位，不谋其政。
13、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
14、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
16、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
17、食不厌精，脍不厌细。
18、未知生，焉知死？
19、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
20、言必信，行必果。
21、君子和而不同，小人同而不和。
22、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
23、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
24、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）
25、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”（《论语·学而》）
26、既来之，则安之。——《论语·季氏》
27、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
28、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
29、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
30、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
31、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
32、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
33、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
34、兴于诗，立于礼．成于乐。
35、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
36、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
37、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
38、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）
——译：孔子说：“去攻读钻研邪说，那就有害了。”
39、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
40、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
1．盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
