1、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
2、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
3、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
4、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
5、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
6、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
7、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
8、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
9、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"
10、功不独居，过不推诿！——曾国藩
11、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
12、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
13、行事不可任心，说话不可任口——曾国藩
14、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
15、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
16、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
17、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
18、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
19、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
20、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
21、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
22、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
23、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
24、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
25、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
26、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
27、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
28、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
29、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
30、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
31、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
32、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
33、精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛
34、凶德致败者约有二端：日长傲，日多言
35、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
36、欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起
37、立身以不妄语为本
38、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药
39、君子大过人处，只在虚心而已
40、养生以少恼怒为本
——曾国藩家训励志名言 50句菁华
1、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
3、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
4、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
5、处有事当无事，处大事当如小事。
6、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
7、勿过多怜悯。
8、为人不可过于聪明。
9、若日日誉人，人必不重我言矣。
10、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
11、须先立坚卓之志。
12、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
14、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
15、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
16、古之成大事者，多自克勤小物而来。
17、一身精神，具乎两目。
18、特患业之不精耳。
19、禁大言以务实。
20、思与学不可偏废。
21、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
22、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
23、和可消人怨，忍足退灾星。
24、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
25、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
27、治学之法：身到、心到、眼到、手到、口到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
28、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
29、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
30、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
31、养得胸中一种恬静。
32、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
33、不怕打不着，只怕打不胜。
34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
35、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
36、处事宜决断。
37、乡间无朋友，实是第一恨事。
38、见异思迁，欲求长进难矣。
39、心至苦，事至盛也。
40、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
41、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
42、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
43、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、志之所向，金石为开，谁能御之？
45、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
46、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
47、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
48、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
49、三知：知命，知礼，知言。
50、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
——曾国藩励志名言 40句菁华
1、特患业之不精耳。
2、须先立坚卓之志。
3、责己厚而责人薄耳。
4、不随众从之喜惧为喜惧。
5、受非分之情，恐办非分之事。
6、男儿自立，必须有倔强之气。
7、君子之道，以知命为第一要务。
8、胸怀广大，须从*淡二字用功。
9、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
10、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
11、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
12、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
13、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
14、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
15、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
16、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
17、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
18、既爱其才，宜略其小节。
19、治世以大德，不以小惠。
20、气忌盛，心忌满，才忌露。
21、一切皆暗暗安排，胸有成足。
22、能甘淡泊，便有几分真学问。
23、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
24、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
25、志之所向，金石为开，谁能御之？
26、倚天照海花无数，流水高山心自知。
27、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
28、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
29、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
30、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
31、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
32、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
33、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
34、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
35、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
36、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
37、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
38、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
39、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
40、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
——曾国藩的名言 40句菁华
1、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩
2、*自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩
3、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩
4、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
5、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
6、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩
7、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩
8、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩
9、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 ——曾国藩
10、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩
11、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
12、处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩
13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ——曾国藩
14、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩
15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
16、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*j诈者，祸之始。
17、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
18、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
19、志之所向，金石为开，谁能御之？
20、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
21、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
22、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
23、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
24、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
26、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
27、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
28、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
29、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
30、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
31、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
32、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
33、省事是清心之法，读书是省事之法。
34、以体察人才为第一。
35、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
38、若日日誉人，人必不重我言矣。
39、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
40、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
——曾国藩的名言警句 100句菁华
1、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
2、志之所向，金石为开，谁能御之？
3、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。
4、以体察人才为第一。
5、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
6、省事是清心之法，读书是省事之法。
7、功不独居，过不推诿。
8、不随众从之喜惧为喜惧。
9、一身精神，具乎两目。
10、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
11、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
12、男儿自立，必须有倔强之气。
13、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
14、人以气为主。
15、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
16、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
17、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
18、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
19、小仁者，大仁之贼。
20、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
21、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
22、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
23、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
24、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
25、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
26、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
27、人生惟有常是第一美德。
28、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
29、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
30、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
31、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
32、精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛
33、富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用
34、虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已
35、男儿自立，必须有倔强之气
36、俯畏人言，仰畏天命，皆从磨炼后得来
37、学问之道无穷，而总以有恒为主
38、心常用则活，不用则窒
39、求师不专，则受益也不入：求友不专，则博爱而不亲
40、仕宦之家，不蓄积银钱
41、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药
42、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟
43、有操守而无官气，多条理而少大言
44、用兵之道，全军为上，保城池次之
45、用人不率冗，存心不自满
46、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘
47、吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮
48、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
49、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
50、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
51、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
52、人生莫惧少年贫。——曾国藩
53、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
54、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩
55、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
56、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
57、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
58、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
59、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
60、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
61、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
62、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
63、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。—— 曾国藩
64、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。—— 曾国藩
65、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。—— 曾国藩
66、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。—— 曾国藩
67、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。—— 曾国藩
68、今日所说之话，明日勿因小利害而变。—— 曾国藩
69、胸怀广大，须从*淡二字用功。—— 曾国藩
70、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。—— 曾国藩
71、人以气为主。—— 曾国藩
72、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。—— 曾国藩
73、制造船炮，为*自强之本
74、荐贤不可示德，除奸不可*。
75、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
76、先静之,再思之,五六分把握即做之。
77、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
78、今日所说之话，明日勿因小利害而变
79、困心横虑，正是磨练英雄之时
80、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
81、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
82、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
83、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩
84、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
85、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
86、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
87、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
88、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——曾国藩
89、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
90、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
91、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
92、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
93、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
94、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
95、家勤则兴，人勤则健。
96、青年读书应当“有志有识有恒”。
97、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
98、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
99、才智英敏者，宜加浑厚学问。
100、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
——曾国藩家训名言 60句菁华
1、霹雳手段，方先菩萨心肠。
2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
3、居心*，然后可历世路之险。
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
6、一切皆暗暗安排，胸有成足。
7、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
8、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
9、善观人者观己，善观己者观心。
10、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
11、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
12、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
13、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
14、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
16、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
17、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
19、气忌盛，心忌满，才忌露。
20、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
21、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
22、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
23、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
24、常常提其朝气为要。
25、以体察人才为第一。
26、另起炉灶，重开世界。
27、心至苦，事至盛也。
28、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
29、困心横虑，正是磨练英雄之时。
30、一身精神，具乎两目。
31、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
32、行事不可任心，说话不可任口。
33、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
34、特患业之不精耳。
35、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
36、凡事留余地，雅量能容人。
37、受非分之情，恐办非分之事。
38、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
39、知足天地宽。
40、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
41、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
42、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
43、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
44、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
45、以耕读二字为本，乃是长久之计。
46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
47、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
48、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
49、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
50、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
51、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
52、王政不能有恩而无威。
53、内断于心，自为主持。
54、荐贤不可示德，除奸不可*。
55、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
56、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
57、受挫*之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。
58、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
59、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
60、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。
——曾国藩经典名言 50句菁华
1、以体察人才为第一。
2、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
3、智慧愈苦而愈明。
4、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
5、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
6、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
7、神正其人正，神邪其人奸。
8、人必诚，然后业可大可久。
9、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
10、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
11、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、人以气为主。
14、自修之道莫难于养心。
15、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
16、只要人肯立志，都可做得到。
17、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
18、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
19、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
20、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
21、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
22、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
23、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
24、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
25、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
26、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
27、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
28、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
29、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
30、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
31、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
32、三知：知命，知礼，知言。
33、居心*，然后可历世路之险。
34、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
35、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
36、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
37、治世以大德，不以小惠。
38、越自尊大，越见器小。
39、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
40、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
41、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生。
43、讨人嫌，离不得个骄字。
44、善观人者观己，善观己者观心。
45、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
46、清浊易辨，邪正难分。
47、练技艺则欲一人足御数人，练队伍则欲百人如一人。
48、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
49、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
50、少年不可怕丑，须有“狂者进取”之趣，此时不试为止，则后此将不肯为矣。
——曾国藩励志语录 40句菁华
1、无实而享大名者必有奇祸
2、事以急败，思因缓得。
3、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
4、广其识则天下大
5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
6、行事不可任心，说话不可任口。
7、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之
8、人宜减者决减之，钱宜省者决省之
9、常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶，重开世界
10、富贵气太重，亦非佳象耳 知足天地宽 人宜减者决减之，钱宜省者决省之
11、尔不必求记，却宜求个明白。
12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质、欲求变之之法，总须先立坚卓之志、曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
13、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
14、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
15、三知：知命，知礼，知言。
16、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
17、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
18、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”
19、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
20、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
21、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
22、古者英雄立事，必有基业。
23、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
24、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
25、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、凡行公事，须深谋远虑。
28、吾因本性倔强，渐近于愎，不知不觉做出许多不恕之事，说出许多不恕之话，至今愧耻无已。
29、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
30、凡事留余地，雅量能容人。
31、好汉打脱牙，和血吞。
32、特患业之不精耳。
33、百种弊病，皆从懒生。
34、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
35、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
36、人以气为主。
37、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
38、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
39、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
40、省事是清心之法，读书是省事之法。
——曾国藩的经典语录 40句菁华
1、有才干，定要表现之。
2、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
3、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
4、事以急败，思因缓得。
5、先静之，再思之，五六分把握即做之。
6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
9、好汉打脱牙，和血吞。
10、功不独居，过不推诿。
11、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
12、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
13、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
14、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
15、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
18、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
19、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
20、无好小利。
21、三知：知命，知礼，知言。
22、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
23、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
24、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
25、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、神正其人正，神邪其人奸。
28、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
29、少大话。
30、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
31、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
32、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
33、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
34、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
35、大柔非柔，至刚无刚。
36、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
37、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
38、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
39、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
40、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
