1、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
3、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
4、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
5、处有事当无事，处大事当如小事。
6、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
7、勿过多怜悯。
8、为人不可过于聪明。
9、若日日誉人，人必不重我言矣。
10、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
11、须先立坚卓之志。
12、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
14、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
15、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
16、古之成大事者，多自克勤小物而来。
17、一身精神，具乎两目。
18、特患业之不精耳。
19、禁大言以务实。
20、思与学不可偏废。
21、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
22、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
23、和可消人怨，忍足退灾星。
24、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
25、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
27、治学之法：身到、心到、眼到、手到、口到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
28、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
29、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
30、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
31、养得胸中一种恬静。
32、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
33、不怕打不着，只怕打不胜。
34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
35、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
36、处事宜决断。
37、乡间无朋友，实是第一恨事。
38、见异思迁，欲求长进难矣。
39、心至苦，事至盛也。
40、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
41、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
42、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
43、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、志之所向，金石为开，谁能御之？
45、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
46、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
47、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
48、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
49、三知：知命，知礼，知言。
50、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
——曾国藩家训名言 60句菁华
1、霹雳手段，方先菩萨心肠。
2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
3、居心*，然后可历世路之险。
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
6、一切皆暗暗安排，胸有成足。
7、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
8、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
9、善观人者观己，善观己者观心。
10、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
11、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
12、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
13、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
14、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
16、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
17、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
19、气忌盛，心忌满，才忌露。
20、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
21、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
22、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
23、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
24、常常提其朝气为要。
25、以体察人才为第一。
26、另起炉灶，重开世界。
27、心至苦，事至盛也。
28、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
29、困心横虑，正是磨练英雄之时。
30、一身精神，具乎两目。
31、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
32、行事不可任心，说话不可任口。
33、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
34、特患业之不精耳。
35、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
36、凡事留余地，雅量能容人。
37、受非分之情，恐办非分之事。
38、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
39、知足天地宽。
40、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
41、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
42、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
43、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
44、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
45、以耕读二字为本，乃是长久之计。
46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
47、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
48、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
49、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
50、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
51、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
52、王政不能有恩而无威。
53、内断于心，自为主持。
54、荐贤不可示德，除奸不可*。
55、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
56、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
57、受挫*之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。
58、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
59、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
60、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
3、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
4、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
5、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
6、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
7、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
8、才智英敏者，宜加浑厚学问。
9、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
10、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
11、知天地万物于一体，则能爱矣。
12、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
13、有恻隐之心者，必有羞恶。
14、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
16、以体察人才为第一。
17、责己厚而责人薄耳。
18、不随众从之喜惧为喜惧。
19、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
20、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
21、为人不可过于聪明。
22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
23、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
25、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
27、凡有用之物，不宜抛散也。
28、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
29、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
30、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
31、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
32、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
33、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
34、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
35、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
37、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
38、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
39、隘路打胜仗，全在头敌。
40、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
41、不可背后攻人之短。
42、不怕打不着，只怕打不胜。
43、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
44、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
45、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
46、禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。
47、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
48、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
49、吾不望代代得富贵，但愿代代得秀才。秀才者，读书之种子也。
50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
——94句曾国藩家训名言 30句菁华
1、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。—— 曾国藩
2、凡有用之物，不宜抛散也。—— 曾国藩
3、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。—— 曾国藩
4、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。—— 曾国藩
5、凡行公事，须深谋远虑。—— 曾国藩
6、常存冰渊惴惴之心。—— 曾国藩
7、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。—— 曾国藩
8、忧时勿纵酒，怒时勿作札。—— 曾国藩
9、凡读无益之书，皆是玩物丧志。—— 曾国藩
10、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。—— 曾国藩
11、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。—— 曾国藩
12、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。—— 曾国藩
13、不怕打不着，只怕打不胜。—— 曾国藩
14、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。—— 曾国藩
15、常存一不敢为先之心。—— 曾国藩
16、人不可无缺陷。—— 曾国藩
17、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。—— 曾国藩
18、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。—— 曾国藩
19、王政不能有恩而无威。—— 曾国藩
20、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。—— 曾国藩
21、内断于心，自为主持。—— 曾国藩
22、独享大名为折福之道。—— 曾国藩
23、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。—— 曾国藩
24、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。—— 曾国藩
25、事以急败，思因缓得。—— 曾国藩
26、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。—— 曾国藩
27、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。—— 曾国藩
28、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。—— 曾国藩
29、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。—— 曾国藩
30、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。—— 曾国藩
——曾国藩名言 150句菁华
1、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
2、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
3、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
4、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其*必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
5、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
6、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
7、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
8、择交是第一要事，须择志趣远大者。
9、志之所向，金石为开，谁能御之？
10、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
11、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
12、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
13、养得胸中一种恬静。
14、省事是清心之法，读书是省事之法。
15、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
16、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
17、三知：知命，知礼，知言。
18、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
19、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
20、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的.，便是好汉。
21、凡事豫则立。
22、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
23、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
24、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
25、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
26、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
27、脚踏实地，不敢一毫欺人。
28、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
29、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
30、智大心劳者狂，力小任重者踣。
31、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
32、独享大名为折福之道。
33、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
34、处事宜决断。
35、神正其人正，神邪其人奸。
36、誉望一损，远近滋疑。
37、隘路打胜仗，全在头敌。
38、侍亲以得欢为本。
39、心至苦，事至盛也。
40、知足天地宽。
41、气忌盛，心忌满，才忌露。
42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
43、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
44、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
45、百种弊病，皆从懒生。
46、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
47、另起炉灶，重开世界。
48、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
49、广其识则天下大。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、人伦明，则礼乐兴。
52、既爱其才，宜略其小节。
53、越自尊大，越见器小。
54、举世惟一真字难得。
55、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
56、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
57、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
58、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
59、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
60、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
61、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
62、凡行公事，须深谋远虑
63、今日所说之话，明日勿因小利害而变
64、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
65、自修之道莫难于养心
66、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
67、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
68、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
69、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
70、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
71、养得胸中一种恬静。——曾国藩
72、心常用则活，不用则窒
73、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才 46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
74、师友夹持，虽懦夫亦有立志
75、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本
76、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情
77、治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
78、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
79、有操守而无官气，多条理而少大言
80、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
81、才觉私意起，便克去，此是大勇。
82、古者英雄立事，必有基业。
83、甘苦自得。
84、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
85、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
86、有恻隐之心者，必有羞恶。
87、小仁者，大仁之贼。
88、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
89、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
90、为人不可过于聪明。
91、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
92、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
93、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
94、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
95、不可轻率评讥古人。——曾国藩
96、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
97、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
98、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
99、立身以不妄语为本
100、好汉打脱牙和血吞
101、凡从师必久而后可以获益
102、吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮
103、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
104、人生莫惧少年贫。
105、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩
106、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 ——曾国藩
107、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩
108、人生莫惧少年贫。 ——曾国藩
109、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩
110、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
111、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
112、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
113、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
114、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
115、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
116、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
117、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
118、人生惟有常是第一美德。
119、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
120、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
121、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
122、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
123、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
124、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
125、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
126、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
127、以耕读二字为本，乃是长久之计。
128、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
129、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
130、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
131、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
132、大处着眼，小处着手
133、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从*淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿。
134、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
136、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
137、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
138、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句
139、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
140、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
141、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
142、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
143、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
144、能食淡饭者方许尝异味，能混市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
145、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。
146、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。
147、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
148、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
149、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
150、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
——家风家训勤俭节约名人名言 60句菁华
1、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆
2、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思
3、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语
4、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
6、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭
7、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
8、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》
9、合理的安排时间，就等于节约时间。——培根
10、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
11、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
12、爱衣常暖，爱食常饱。
13、食不净则多病，食不尽则多蝇。
14、节俭是你一生中食不完的美筵。
15、人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。
16、没有规矩，不成方圆。
17、*等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。
18、粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
19、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
20、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
21、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
22、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
23、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
24、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
25、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
26、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
27、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
28、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
29、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
30、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
31、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。 “柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
32、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
33、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
34、男女*等是指权力上*等，享受上*等。在本分上、礼节上绝对不能*等。
35、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
36、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
37、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
38、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
39、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
40、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
41、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
42、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
43、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
44、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
45、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
46、浪费是支出，节约是收入。
47、勤俭节约是中华民族的传统美德。
48、节俭下来几何，便是得到几何。
49、俭节则昌，淫佚则亡。
50、好处安身，苦处用钱。
51、由俭入奢易，由奢入俭难。
52、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
53、因事相争，焉知非我之不是，须*心暗想。
54、做人要有“三德”美德、道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。
55、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
56、为山九仞，功亏一篑。以公灭私，民其允怀。
57、比持家，勤俭节约，幸福结缘；讲奉献，心定神爽，廉洁相伴。
58、一身正气廉政，两袖清风持家；三生相伴无悔，四季和睦相随。
59、风雨同舟共创幸福家庭，心手相牵同享品质生活。
60、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的.真正的需要。——卢梭
——家规家训格言警句 50句菁华
1、各安共分而天下*矣。
2、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
3、甘苦自得。
4、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
5、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
6、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
7、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
8、善观人者观己，善观己者观心。
9、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
10、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
11、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
12、绮语背道，杂学乱性。
13、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
14、智大心劳者狂，力小任重者踣。
15、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
16、才智英敏者，宜加浑厚学问。
17、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
18、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
19、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
20、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
21、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
22、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
23、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
24、能做到这些，就会家和万事兴。
25、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
26、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
27、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
28、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大*。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
30、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
31、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
34、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
35、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
36、读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)
37、良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)
38、妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》)
39、宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)
40、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)
41、官长之前，止可将敬，不可逐膻。(家诫要言)
42、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。(《增广贤文》)
43、乖僻自是，悔误必多。(治家格言)
44、恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言)
45、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
46、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
47、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
48、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
49、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
50、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
——家风家训的名言 50句菁华
1、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
2、有意义的生活必有计划。
3、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
4、丈夫多照顾老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给老丈人丈母娘，媳妇亲自送给家公家婆。
5、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
6、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
7、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
8、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
9、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
10、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
11、文明话语要知礼，和谐家庭我做起。
12、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
13、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
14、比持家，勤俭节约，幸福结缘；讲奉献，心定神爽，廉洁相伴。
15、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
16、责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)
17、泯躯而济国。(颜氏家训)
18、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)
19、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
20、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
21、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
22、人而无信，不知其可也。
23、用我们的真心和诚心，换您的放心和舒心。
24、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
25、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和*》
26、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
27、摘掉虚假的面具还是虚伪，摘掉伪装的可耻还是可耻——可以启齿。
28、真诚是通向荣誉之路。
29、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
30、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
31、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
32、民无信不立。——孔子
33、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
34、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
35、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
36、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
37、诚信者，天下之结也；——墨子
38、精诚所至，金石为开；——王充
39、应知学问难，在乎点滴勤。(*《示儿女》诗)
40、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
41、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
42、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
43、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
44、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
45、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
46、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
47、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
48、小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
49、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
50、家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
——家风家训家规名言名句 40句菁华
1、为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
2、勿营华屋，勿谋良田。
3、岁寒三友松梅竹，治家三宝勤俭和。
4、长，乃家之榜样；子，乃家之言行。
5、房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。
6、文明话语要知礼，和谐家庭我做起。
7、居身务期俭朴，教子要有义方。
8、为人诚厚敦朴，处事强毅果恒，事亲忠孝节义，治家克勤克俭。
9、家风好乡风好国风才有希望，党风正政风正民风必然清淳。
10、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
11、德如家书一生读，和如良田一世耕。
12、遇合理之事则从。
13、才智英敏者，宜加浑厚学问。
14、知足常乐，在家颐养天命言，。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
15、百善孝为先。
16、乖僻自是，悔误必多。
17、器量须大，心境须宽。
18、黎明即起，洒扫庭除。
19、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
20、应知重理想，更为世界谋。
21、治家舍节俭，别无可经营。
22、真心实作，无不可图之功。
23、祖国如有难，汝应作前锋。
24、良田百亩，不如薄技随身。
25、重资财，薄父母，不*子。
26、人悔不要埋怨，人羞不要数说。
27、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
28、凡事当留余地，得意不宜再往。
29、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
30、自奉必须俭约，宴客切匆流连。
31、*常思己过，闲谈莫论人非。
32、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
33、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。
34、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
35、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
36、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
37、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。
38、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。
39、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
40、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
——曾国藩的名言 40句菁华
1、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩
2、*自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩
3、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩
4、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
5、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
6、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩
7、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩
8、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩
9、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 ——曾国藩
10、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩
11、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
12、处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩
13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ——曾国藩
14、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩
15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
16、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*j诈者，祸之始。
17、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
18、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
19、志之所向，金石为开，谁能御之？
20、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
21、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
22、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
23、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
24、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
26、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
27、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
28、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
29、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
30、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
31、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
32、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
33、省事是清心之法，读书是省事之法。
34、以体察人才为第一。
35、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
38、若日日誉人，人必不重我言矣。
39、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
40、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
