1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
3、孤：古时候王侯的自称。
4、但：只，仅。
5、及：到了…的时候。
6、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
7、孰若：谁比的上;谁像(我)。孰：谁，若：像。
8、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
9、何：为什么。
10、即：就。
11、乎：啊。表感叹语气。
12、见事：认清事物
13、通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
14、我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
15、要善于听取他人好的建议或意见并去做。
16、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
17、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。
18、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
19、以：介词，用。
20、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。
21、及：到了……的时候。
22、过：到。
23、寻阳：县名，在湖北黄梅西南。
24、乃：才。
25、始：方才。
26、寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。
27、秋声：秋时西风作，草木凋零，多肃杀之声。
28、规：圆规，测圆的工具。
29、金：指金属制的刀剑等。
30、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。229年称帝。
31、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加阿，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
32、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指几。士，读书人。
33、参 古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。
34、致 古义：达到（而致千里）
35、寄托 古义：这里指藏身（非蛇鳝之穴无可寄托者）
36、之
37、假
38、绝：横渡。
39、无以：没有用来……的（办法）
40、功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
3、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
4、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
5、巧言令色，鲜矣仁【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
6、与朋友交，言而有信【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。”
7、温故而知新，可以为师矣【译】孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”
8、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
9、关雎，乐而不淫，哀而不伤【译】孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”
10、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也【译】孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的`。”
11、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
12、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
13、德不孤，必有邻【译】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”
14、老者安之，朋友信之，少者怀之【原】颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”【译】颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”
15、述而不作，信而好古【译】只传述（旧的文化典籍）而不创作（新的），相信而且喜爱古代的文化典籍。
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”
17、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
18、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
19、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
20、当仁不让于师。（《卫灵公》）面对仁德对老师也不要谦让。
21、工欲善其事，必先利其器。（《卫灵公》）做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。
22、君子和而不同，小人同而不和。
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。
25、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
26、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
27、己所不欲，勿施于人。
28、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
29、德不孤，必有邻。
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
31、言必信，行必果。
32、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）
33、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）
34、当仁不让于师。（《卫灵公》）
35、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
36、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
37、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
38、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
39、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
40、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华
1、蔚然而深秀者：表并列
2、若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接
3、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
4、名之者谁：代词，指醉翁亭
5、名之者谁名：命名，取名，名词用作动词。
6、秀
7、乐
8、而
9、省略句:
10、滁（chú）：滁州，今安徽省东部。
11、其：代词，它，指滁州城。
12、壑（hè）：山谷。
13、翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。
14、然：……的样子。
15、夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。
16、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
17、暝（míng）：昏暗。
18、秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。
19、繁阴：一片浓密的树荫。
20、风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
21、休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
22、提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。
23、临：来到。
24、洌（liè）：清澈。
25、陈：摆开，陈列。
26、已而：随后，不久。
27、乐：①其乐；②：乐他所乐的事情。乐①：以…为乐。乐②：乐事。
28、谓：为，是。
29、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。
30、翼然：像鸟张开翅膀一样。
31、芳：香花。
32、秀：茂盛，繁茂。
33、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
34、临：靠近，这里是“……旁”的意思。
35、洌：水（酒）清。
36、竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。
37、射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
38、觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
39、筹：酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。
40、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
——《醉翁亭记》原文及翻译赏析 30句菁华
1、环：环绕。
2、蔚然：草木繁盛的样子。
3、山：名词作状语，沿着山路。
4、潺潺（chán）：流水声。
5、峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
6、作：建造。
7、自谓：自称，用自己的别号来命名。
8、乎：相当于“于”。
9、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
10、开：消散，散开。
11、归：聚拢。
12、晦：昏暗。
13、发：开放。
14、繁阴：一片浓密的树荫。
15、佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫。
16、风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
17、休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
18、提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。
19、丝：弦乐器的代称。
20、觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
21、颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
22、归：返回，回家。
23、庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族。
24、若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接
25、水落而石出者：表承接
26、溪深而鱼肥：表并列
27、而不知人之乐：表转折
28、泻出于两峰之间者：助词，的
29、而
30、判断句：
——《廉颇蔺相如列传》的原文及译文 40句菁华
1、赵惠文王十六年：公元前283年。赵惠文王，赵国君主，名何。
2、上卿：战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
3、舍人：有职务的门客。
4、秦昭王：即秦昭襄王，名则。
5、亡走燕：逃到燕国去。
6、幸于赵王：被赵王宠爱。幸，宠幸。
7、乃：却，竟然。
8、曲：理屈，理亏。
9、斋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚，叫做斋戒。
10、睨（nì）：斜视。
11、广成传（zhuàn）：广成，宾馆名。传，传舍，宾馆。
12、缪公：即秦穆公。缪，同“穆”。
13、毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
14、为好：修好。
15、欲毋行：想不去。
16、刃：刀锋。这里是杀的意思。
17、为秦王寿：祝秦王长寿，指向秦王献礼。
18、盛设兵：多布置军队。
19、舍人：指蔺相如的门客。
20、用事者：当权管事的人。
21、纵：纵容，放纵。
22、坚壁：坚守营垒。
23、鈇质：义同“斧质”，见前注。鈇，铡刀或斧头。
24、距：同“拒”，抵御。
25、难（nàn）：驳难，反驳。“不能难”的意思是不能驳倒。
26、将括：让赵括为将。
27、易置：撤换。
28、见：见解。
29、矢：同“屎”。
30、便宜：按照实际情况灵活掌握。
31、莫府：即幕府。莫，同“幕”。古代将帅出征时，办公机构设在帐幕中，称为幕府。后世地方最高的文武官员的官署也称为幕府。
32、辄（zhé）：立即。
33、强：勉强。
34、悉：全部。
35、勒：组织起来。
36、陈：同“阵”。
37、东胡：部族名，在匈奴之东，故称东胡。是后世乌桓、鲜卑的祖先。
38、林胡：部族名，活动地区在今山西朔县以北至内蒙古境内。
39、微捕：暗中查访，缉捕。
40、处死：如何对待死。处，处理，对待。
——劝学诗句 40句菁华
1、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》
2、善端天赋本无殊，力穑之余好读书。莫讶劝农因劝学，须知公相起犂锄。——张榘《劝农二绝》
3、力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过《书院》
4、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
5、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》
6、弱龄寄事外，委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》
7、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》
8、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
9、读书破万卷，下笔如有神。奉赠韦左丞丈》
10、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
11、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
12、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》
13、读书之乐乐无穷，春夏秋冬乐其中。风雨霜雪频相戏，合窗展卷自从容。——翁森《四时读书乐》
14、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》
15、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
16、安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》
18、读书不知味，不如束高阁。蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧《随园诗话补遗》
19、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
20、爱客渐能陪痛饮，读书无思懒开编。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》
21、青春须早为，岂能长少年。《劝学》
22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
23、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
24、未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝》
25、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。——苏轼《柳氏二外甥求笔迹》
26、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。——翁森《四时读书乐·冬》
27、娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
28、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀子《劝学》
29、积土成山，风雨兴焉；——荀子《劝学》
30、强自取柱，柔自取束。——《荀子·劝学》
31、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
32、初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！——司马光撰《孙权劝学》
33、壮年学书剑，他日委泥沙。事主非无禄，浮生即有涯。高斋依药饵，绝域改春华。丧乱丹心破，王臣未一家。——杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》
34、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
35、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》
36、肉腐出虫，鱼枯生蠹。——《荀子·劝学》
37、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！——《荀子·劝学》
38、是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——荀子《劝学》
39、斗大黄金印，天高白玉堂。不因书万卷，那得近君王。——朱翊钧《劝学诗》
40、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
——国学经典诵读《大学》原文 40句菁华
1、《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止。”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
2、所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
3、止于：处在。
4、齐其家：将自己家庭或家族的事务安排管理得井井有条，人与人之间的关系和谐，家业繁荣的意思。
5、修其身：锻造、修炼自己的品行和人格。
6、格物：研究、认识世间万物。
7、壹是皆以修身为本：壹是：全部都是之意。本：本源、根本。
8、末：与“本”相对，末节之意。
9、闲居：单独在家中，独处。
10、润身：修炼自己。
11、琢、磨：雕琢打磨玉石。这里用来比喻研究学问，修养品德。
12、《诗》：此指《诗经·周颂·烈文》。
13、乐其乐：安享他的快乐。
14、此以：所以。没世：过世之意。没，通“殁”。
15、《大甲》：即《太甲》，是《尚书·商书》中的一篇。
16、顾：顾念之意。諟（shì）：此。明命：坦荡正义的禀性。
17、《帝典》：即《尧典》，是《尚书·虞书》中的一篇。
18、畿（jī）：指都城和周边地区。
19、《诗》此指《诗经·小雅·绵蛮》。
20、犹人：和别人一样。
21、哀矜：同情怜悯之意。
22、贪戾：贪婪暴戾。
23、机：古代弓箭上的机关，这里指的是关键。
24、桀纣：桀：夏代的最后一位君主，残暴至极。纣：商代的最后一位君主。两人与尧舜相对，是古代暴君的代表。
25、诸：“之于”的合音词。指具有这些善德。
26、宜兄宜弟：是尊敬兄长、爱护兄弟之意。
27、《诗》：此指《诗经·曾风·鸬鸠》。
28、正：匡正，教正。四国：四方各国。
29、僇（lù）：杀戮之意。
30、峻：大。不易：不易保有。
31、争民：民众互相争斗之意。施夺：抢夺财富。
32、常：恒常留驻一方。
33、违：阻碍之意。俾（bǐ）：使得。
34、迸：驱逐之意。四夷：东南西北各方之夷。夷是古代东方的百姓。
35、退：黜退。
36、好（hào）人之所恶（wù）：喜好众人所厌恶的。
37、食：享用。
38、孟献子：鲁国的大夫，姓仲孙，名蔑。
39、百乘之家：家中有一百辆车，是古代的大家族，通常是有封地的诸侯王。
40、盗臣：指盗窃公家财物的家臣。
——《种树郭橐驼传》原文及欣赏 30句菁华
1、病瘘（lǘ）：患了脊背弯曲的病。
2、号之：给他起个外号叫。号，起外号。
3、争迎取养：争着迎接雇用（郭橐驼），取养：雇用。
4、硕茂：高大茂盛。
5、有问之：有人问他（种树的经验）。
6、木：树。橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译“我”。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。
7、置：放在一边。若弃：像丢弃了一样不管。
8、不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。
9、硕茂：使动用法，使高大茂盛。
10、苟：如果，连词。反是者：与此相反的人。
11、爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义。这里可引申为”深“的意思。
12、甚者：更严重的。甚，严重。
13、爪其肤：掐破树皮。爪，掐，作动词用。以：表目的，连词，用来。验：检验，观察。生枯：活着还是枯死。
14、理：治理百姓。
15、而：但，连词。卒以祸：以祸卒，以祸（民）结束。卒，结束。
16、缫（sāo）：煮茧抽丝。而：通“尔”，你们。绪：丝头。早缫而绪：早点缫好你们的丝。
17、遂而鸡豚（tún）：喂养好你们的鸡和猪。遂，顺利地成长。豚，猪。
18、聚之：召集百姓。聚：使聚集。
19、木：这里指木梆。
20、何以：以何，靠什么。蕃吾生：繁衍我们的生命，即使我们的人口兴旺。安吾性：安定我们的生活。性，生命。
21、若是：像这样。
22、嘻：感叹词，表示高兴。
23、传：作传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。
24、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
25、根据提示,选择下列文句中虚词的正确用法.
26、郭橐驼，不知始何名。
27、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(zī)也，能顺木之天，以致其性焉尔。
28、既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳(shì)也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣
29、驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长（zhǎng)人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。“若甚怜焉，而卒以祸”即“虽曰爱之，其实害之”。
30、若是，则与吾业者其亦有类乎?”
——三字经原文及全文解释 30句菁华
1、养不教，父之过。教不严，师之惰。
2、一而十，十而百。百而千，千而万。
3、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
4、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
5、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
6、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
7、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
8、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
9、为学者，必有初。小学终，至四书。
10、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
11、有连山，有归藏。有周易，三易详。
12、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
13、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
14、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
15、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
16、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
17、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
18、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
19、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
20、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
21、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
22、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
23、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
24、舆图广，超前代。九十年，国祚废。
25、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
26、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
27、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
28、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
29、苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
30、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
