1、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
2、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
3、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。
5、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
6、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，( )流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
8、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”）
10、巧言令色，鲜亦仁！
11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
12、父母在，不远游。游必有方。
13、君子欲衲于言，而敏于行。
14、敏而好学，不耻下问。
15、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
17、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
18、不在其位，不谋其政。
19、君子居之，何陋之有？
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
22、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
23、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
24、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
25、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
27、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
28、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（《论语·述而》）
29、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
30、不怨天，不尤人。
31、小人之过也必文。
32、未知生，焉知死。
33、近者说，远者来。
34、有则改之，无则加勉。
35、久矣，吾不复梦见周公。
36、善者好之，其不善者恶之。
37、夫子温、良、恭、俭、让。
38、学而时习之，温故而知新。
39、君子之过也，如日月之食焉。
40、益者三友：友直、友谅、友多闻。
41、礼以行之，孙以出之，信以成之。
42、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
43、没有知识却又不去学习，能不担心吗？
44、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
45、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
46、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。
47、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
48、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
49、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
50、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
——孔子的论语名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁，不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
5、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
6、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
7、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
8、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》
9、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
10、君子矜而不争，群而不党。《论语》
11、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》
12、慎终追远，民德归厚矣。《论语》
13、不学礼，无以立《论语》
14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》
16、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》
17、人无远虑，必有近忧。
18、己欲立而立人，己欲达而达人。
19、过，则匆惮改。
20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
21、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
23、以不教民战，是谓弃之。
24、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
25、敏而好学，不耻下问。
26、工欲善其事，必先利其器。
27、君子之仕也，行其义也。
28、君子坦荡荡，小人长戚戚。
29、君子欲衲于言，而敏于行。
30、士不可以不弘毅，任重而道远。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、君子周急不继富。
33、学而不思则罔，思而不学则殆。
34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
37、、食不语，寝不言。
38、、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
40、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
41、、放于利而后行，多怨。
42、、父母在，不远游。游必有方。
43、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
44、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
45、、士不可以不弘毅，任重而道远。
46、、不在其位，不谋其政。
47、、吾未见好德者如好色者也。
48、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
49、温故而知新，可以为师矣。
1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
50、不学诗，无以言。
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
4、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
5、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
7、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
11、言必信，行必果。
12、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
13、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
14、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
15、士不可以不弘毅，任重而道远。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、君子周急不继富。 《论语》
18、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
19、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
20、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ——孔子 《论语》
21、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
23、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 《论语》
24、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
25、小人之过也必文。 《论语》
26、有则改之，无则加勉。 《论语》
27、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
28、不知生，焉知死 《论语》
29、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
30、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
31、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
32、人而无信，不知其可也。———孔子
33、言必信，行必果。——子路
34、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
35、我们应该老老实实地办事。———*
36、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采
37、内不欺己，外不欺人。———孔子
38、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
39、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
40、世界未有比真诚人更为可贵的。
41、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
42、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
43、忠诚需要完完全全的真实。
44、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
45、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
46、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
47、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
48、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。
49、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。
50、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
——论语中的名言 50句菁华
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、君子周急不继富。
4、吾未见好德者如好色者也。
5、德不孤，必有邻。
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
7、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
8、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
9、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
11、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
12、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
13、有事弟子服其劳
14、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
15、未知生，焉知死？
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
17、君子居之，何陋之有？
18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
19、无可无不可
20、君子之过也，如日月之食焉
21、人而无信，不知其可也
22、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
23、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
24、言必信，行必果。——《论语·子路》
25、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
26、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
27、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
29、见利思义，见危授命。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、求仁而得仁，又何怨。
32、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
33、过而不改，是谓过矣！
34、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
35、以文会友，以友辅仁。
36、巧言令色，鲜矣仁。
37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
39、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
40、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
41、先有司，赦小过举贤才。
42、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
43、三思而后行。
44、从心所欲不逾矩。
45、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
46、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
47、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。
48、爱之欲其生，恶之欲其死
1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——论语名言警句 100句菁华
1、子不语：怪，力，乱，神。
2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
3、未知生，焉知死？
4、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
5、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、敏而好学，不耻下问。
10、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
11、君子周急不继富。
12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
15、士不可以不弘毅，任重而道远。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。
17、食不语，寝不言。
18、夫人不言，言必有中。
19、己所不欲，勿施于人。
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
21、既来之，则安之。
22、仕而优则学，学而优则仕。
23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
29、子罕言利，与命，与仁
30、无可无不可
31、君子坦荡荡，小人长戚戚
32、毋意，毋必，毋固，毋我
33、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
34、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
35、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
36、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
38、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
40、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
41、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
42、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
43、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
44、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
45、未能事人，焉能事鬼。
46、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
47、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
48、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
49、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
50、没有比正直更富的遗产。
51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
52、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
53、不宝金玉，而忠信以为宝。
54、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
55、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
56、树诚信风尚，铸法治长城。
57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
58、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
59、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
60、、寝不尸，居不容。
61、、不患人之不己知，患不知人也。
62、、朝闻道，夕死可矣。
63、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
64、、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
65、、父母在，不远游。游必有方。
66、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
67、、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
68、、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
69、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
70、人而无信，不知其可也。———孔子
71、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
72、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作
73、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
74、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
75、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
76、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
77、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
78、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
79、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
80、君子周急不继富。 《论语》
81、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
82、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
83、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
84、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
85、小人之过也必文。 《论语》
86、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
87、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”
88、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
89、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
90、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
91、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
92、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
93、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
94、言必信，行必果。——孔子《论语》
95、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
96、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
97、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
98、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
99、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
100、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
1 求仁而得仁，又何怨
——论语中的名言 60句菁华
1、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
3、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、温故而知新，可以为师矣。
7、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
8、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
9、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
10、未知生，焉知死
11、父母在，不远游，游必有方
12、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
13、四海之内，皆兄弟也
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
16、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
17、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
19、食不厌精，脍不厌细
20、君子坦荡荡，小人长戚戚
21、巧言令色，鲜矣仁
22、朽木不可雕也
23、子不语：怪、力、乱、神
24、仁者，其言也切
25、邦无道，危行言孙
26、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
27、过犹不及。
28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
30、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
31、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
32、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
33、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
34、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
35、君子之仕也，行其义也。
36、放于利而行，多怨。
37、求仁而得仁，又何怨。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
39、刚、毅、木、讷近仁。
40、事君，敬其事而后其食。
41、古者言之不出，耻躬不逮也。
42、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
43、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
44、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
45、学而时习之，不亦说乎？
46、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
47、三思而后行。
48、欲速则不达。
49、从心所欲不逾矩。
50、信者，人君之大宝也。
51、君子*之美，不*之恶，小人反是。
52、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
53、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
54、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
55、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
56、温故而知新，可以为师矣。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
57、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
58、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
1 求仁而得仁，又何怨
59、未知生，焉知死？
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
60、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——论语警句 50句菁华
1、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
3、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
4、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
5、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
6、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
7、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
8、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
9、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
11、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
13、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
15、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
16、季文子三思而后行。
17、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
18、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
19、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
20、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
21、子温而厉，威而不猛，恭而安。
22、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
23、美则美矣，未尽善焉。
24、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
25、是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
26、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
27、不怨天，不尤人。
28、古者言之不出，耻躬之不逮也。
29、仁者必有勇，勇者不必有仁。
30、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
32、君子无所争；君子泰而不骄。
33、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
34、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
35、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
36、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
37、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
38、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
39、言而无信，不知其可。
40、不知生，焉知死。
41、当仁，不让于师。
42、可与人言而不言，失人
43、文质彬彬，然后君子。
44、天生德于予，桓雎其如予何？
45、岁寒，然后知松柏之后雕也。
46、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
47、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
48、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
49、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
50、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
6、朝闻道，夕死可矣。
7、岁寒，然后知松柏之后凋也。
8、巧言令色，鲜亦仁！
9、敏而好学，不耻下问。
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
12、吾未见好德者如好色者也。
13、食不语，寝不言。
14、未知生，焉知死？
15、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
16、放于利而后行，多怨。
17、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
18、学而不思则罔，思而不学则殆。
19、温故而知新，可以为师矣。
20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
21、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
22、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
23、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
24、君子矜而不争，群而不党。
25、君子周而不比，小人比而不周。
26、放于利而行，多怨。
27、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
28、士而怀居，不足为士矣！
29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
31、过而不改，是谓过矣！
32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
33、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
34、与朋友交，言而有信。
35、以文会友，以友辅仁。
36、巧言乱德。
37、有德者必育言，有言者不必育德。
38、古者言之不出,耻躬不逮也。
39、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
7、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
9、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
13、何以报德？以直报怨，以德报德。
14、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
15、不在其位，不谋其政。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
17、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
18、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
19、见得思义。
20、性相近也，习相远也。
21、学而时习之，不亦说乎？
22、巧言令色，鲜矣仁！
23、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
24、温故而知新，可以为师矣。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
27、温故而知新，可以为师矣。—《论语》
28、读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
29、少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
30、好学而不贰。—《左传》
31、差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊
32、盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明
33、言之无文，行而不远。—《左传》
34、书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯
35、吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
37、欲安其家，必先安于国。—武则天
38、生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
39、读书本意在元元。—宋·陆游
40、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语
