1、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
2、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。
3、养心莫善于寡欲。
4、君子量不极，胸吞百川流
5、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
6、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
7、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
9、贤者在位，能者在职。
10、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
12、恭者不侮人，俭者不夺人。
13、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄上》
14、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》
15、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》
16、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——《孟子·滕文公上》
17、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。——《孟子·梁惠王上》
18、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》
19、生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
20、君子之守，修其身而天下*。——《孟子·尽心下》
21、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
22、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》
23、如欲*治天下，当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》
24、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》
25、不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》
26、乐民之乐者，民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》
27、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
28、忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》
29、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
30、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
31、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
32、一个细节足以改变一生。
33、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
34、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。——T.S.艾略特
35、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
36、真正的慷慨是真正的智慧。——约·霍姆
37、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的.目标。
38、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
39、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
40、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
——孟子名言 60句菁华
1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子;告子下》
4、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子;离娄上》
5、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
6、是可忍，孰不可忍也。
7、人若无志，与禽兽同类。
8、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
11、读书破万卷，下笔如有神。
12、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
13、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
15、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
16、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
17、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
18、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。
19、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
20、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
21、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
22、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
23、尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有本事的人，杰出的人物都有官位。）
24、仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）
25、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自我损害自我的人，不能和他谈出有价值的言语；自我抛弃自我（对自我极不负职责）的人，不能和他做出有价值的事业。）
26、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
27、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。。
28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
29、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
31、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
32、省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。
33、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不一样
34、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
35、孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也
36、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
37、大人者，不失其赤子之心者也。——孟子名言
38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）
39、祸福无不自我求之者。
40、人有不为也，而后能够有为。
41、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
42、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
43、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
44、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
45、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
46、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
47、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
48、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
49、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
50、得天下英才而教育之。
51、大人者，不失其赤子之心也。
52、生于忧患，而死于安乐也。
53、出于其类，拔乎其萃。
54、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
55、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
56、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
57、人皆可以为尧舜。
58、尽信书，不如无书。
59、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
60、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
——孟子的名言名句 40句菁华
1、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
2、不以规矩，不成方圆。
3、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
4、一个细节足以改变一生。
5、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
6、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
7、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
8、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国
9、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
10、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思
11、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
12、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
13、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
14、人人都可以当尧舜这样的好人。
15、君子不怨天，不尤人。
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
18、仁则荣，不仁则辱。
19、生于忧患而死于安乐也。
20、得道者多助，失道者寡助。
21、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
22、王无罪岁，斯天下之民至焉。
23、离娄上：人之患，在好为人师。
24、万取千焉，千取百焉，不为不多。
25、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
26、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
27、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
28、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
29、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
30、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
31、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
32、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
33、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
34、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
35、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
36、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
37、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？
38、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
39、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
——孟子名言警句 40句菁华
1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、君子莫大乎与人为善。
3、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
4、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
8、权，然后和轻重；度，然后知长短。
9、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
10、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
11、大人者，不失其赤子之心者也。
12、人有不为也，而后可以有为。
13、其进锐者，其退速。
14、劳心者治人，劳力者治于人。
15、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
16、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
17、不以规矩，不成方圆。
18、君子不怨天，不尤人。
19、保民而王，莫之能御也。
20、夫子言之，于我心有戚戚焉。
21、我知言，我善养吾浩然之气。
22、人有不为也，而后可以有为也。
23、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
24、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
25、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
26、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
27、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
28、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
29、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
31、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
32、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
33、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
34、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
35、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
39、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
40、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
——孟子的语录 50句菁华
1、王知夫苗乎？七.八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
2、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
3、权，然后知轻重；度，然后知长短。
4、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
5、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
6、不以规矩，不成方圆。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
8、我知言，我善养吾浩然之气。选自：名人名言大全geyanw
9、养心莫善于寡欲。
10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
11、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
12、人皆能够为尧舜。
13、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
15、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
16、宝珠玉者，殃必及身。
17、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
18、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
19、人若无志，与禽兽同类。
20、仁者如射，射者正已而后发。
21、得志与民由之，不得志独行其道。
22、彼一时，此一时也。
23、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。
24、君子不以其所以养人者害人。
25、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
26、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。
27、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。
28、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?
29、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
30、人之患在好为人师。
31、枉己者，未有能直人者也。
32、质胜文则野，文胜质则史。
33、不耻不若人，何若人有?
34、本文主要赞扬了什么？批判了什么？赞扬了舍生取义，批判了见利忘义。
35、言定天下者一道，仁政而已，不贪sha人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
36、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
37、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
38、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
39、始作俑者，其无後乎。
40、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
41、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
42、知识与技能：了解有关孟子和孟子的思想；了解文中重点词语的含义。
43、课堂上努力激发学生学习文言文的兴趣。课堂教学不是着眼于学懂这一篇课文，而是通过这一次学习让学生感觉到学习文言文的新鲜有趣，课堂上所创设的和谐的氛围，对学生贴心的鼓励，都是为了消除学生的畏难心理，给他们一点轻松的感觉，有滋有味的朗读，更让学生在轻松之上感受到学习文言文的乐趣，而课堂上一些文言名句的穿插运用，反复吟诵感受韵味，都是试图让学生在学习文言文的过程中感受到古代语言文化的魅力，培养他们
44、古代文言文寥寥数语便能表情达意，古人云：“书读百遍，其义自见”这是学文言文的诀窍，现在就请大家自己试着读读课文，注意读准字音，把你认为难读的句子多读几遍。
45、现在我们算是和课文有了第一次亲密接触，谁愿意试着把课文读给大家听听？（指名四个人来读，一人读一句，大家听听他们的字音读准了没有。）
46、文言文不仅要把字音读正确，更重要的是要读懂，这是朗读文言文的前提，常言道：“千里之行，始于足下”。现在就请同学们运用以前学习文言文的方法，对照注释一句一句读，想想每句话每个词语的意思。
47、圣人之行不一样也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
48、君子之于物也，爱之而弗仁;于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。
49、焉有君子而能够货取乎。
50、欲为君，尽君道;欲为臣，尽臣道。
——关于孟子的名言和成语 40句菁华
1、孟子的名言
2、孟子的成语
3、地方百里而可以王。
4、国君好仁，天下无敌焉。
5、生于忧患而死于安乐也。
6、恭者不侮人，俭者不夺人。
7、人有不为也，而后可以有为。
8、我知言，我善养吾浩然之气。
9、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
11、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
12、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
13、尊贤使能：尊重有贤德的人，任用有才能的人。
14、斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
15、以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
16、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
19、以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
20、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
21、濯足濯缨：水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
23、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
24、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
25、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
26、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
27、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
28、知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
29、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
30、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
31、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
32、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
33、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
34、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
35、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
36、守约施搏：谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
37、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
38、左右逢原：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
39、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”
40、齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
——孟子的名言语录 40句菁华
1、仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！《孟子·离娄上》
2、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑上》
3、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。——《孟子·萬章》
4、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
5、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
6、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
7、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。——《孟子·万章下》
8、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄上》
9、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》
10、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
11、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
12、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
13、不以规矩、不能成方圆。——《孟子·离娄上》
14、目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子上》
15、言近而指远者，善言也。——《孟子·尽心下》
16、枉己者，未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》
17、巨屦小屦同贾，人岂为之哉。——《孟子·腾文公上》
18、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
19、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
20、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》
21、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》
22、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——《孟子·告子上》
23、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》
24、孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。——《孟子·藤文公下》
25、徒法不足以自行，徒善不足以为政。
26、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。——《孟子·离娄上》
27、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》
28、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》
29、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
30、不以规矩，无以成方圆。
31、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
32、权，然后和轻重;度，然后知长短。
33、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?
34、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。
35、其进锐者，其退速。
36、国君好仁，天下无敌焉。
37、仁者无敌。
38、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
39、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
40、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
——感恩的名言摘抄 40句菁华
1、感恩是别人的给予，更是给予别人的馈赠。
2、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。
3、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
4、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
5、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。
6、幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。
7、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
8、登高山之巅，勿忘父母情；入成功之道，切记恩师意。
9、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
10、父母是我们生命的一大部分，没有他们，生命就不完美。
11、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
12、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
13、我每安排一个空缺就会得罪一百个人，而任职者也不会对我感恩戴德。
14、百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。
15、传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！
16、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
17、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
18、活在世上，我们应该学会感恩。学会了感恩，你才会体会到幸福，你才会体会到快乐。
19、说不清是哪本书影响了我的追求和命运，唯有感恩，感恩于那个时候读到的每一本书。
20、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
21、知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出哈哈哈羽毛，还以为报答了养育之恩。
22、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
23、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
24、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
25、在亲情世界里，每一个孩子都是父母的心头肉，都是父母的手指头，忽视了哪一处，父母都会感到疼的，而那疼，正是最亲最爱的骨肉之情。
26、把一小块明矾放入混沌的水中，我们发现，水很快就澄清了。如果人人都有一颗感恩的心，就能沉淀许多浮躁和不安，消融许多不满和不幸。
27、感恩是积极向上的思考和谦卑的态度！
28、鱼知水恩，乃幸福之源也。
29、懂得怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。
30、拥有感恩的心情去生活，让自己快乐，更让别人感到快乐！
31、懂得感恩，懂得做人，塑造完美人生！回报他人，回报自然，共创和谐社会！
32、活在世上，我们应该懂得感恩。懂得了感恩，你才会体会到幸福，你才会体会到快乐。
33、感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
34、父母、朋友，大多数人都会感恩。可是却有些我们应该感恩，而常常被我们遗漏的人和事。
35、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然、——丰子恺
36、遇到爱你的人，学会感恩。遇到你爱的人，学会付出;遇到你恨的人，学会原谅。遇到恨你的人，学会道歉;遇到欣赏你的人，学会笑纳。遇到你欣赏的人，学会赞美;遇到嫉妒你的人，学会低调。遇到你嫉妒的人，学会宽容;遇到不懂你的人，学会沟通。遇到你不懂的人，学会好奇。
37、真正懂事的人应该学会感恩，学会控制自己的情绪，学会调节自己的心情，不要因为别人的在乎而放纵自己的情绪，不要因为别人的真爱而肆意的宣泄自己的心绪，越是在乎你的人越会为你付出，不为你有所回报，不为你会因此感恩，只因为她真正的关心你，真正的在乎你，而事实又有几人能够明了她们的用心?
38、叶落归根不是风的召唤，而是为感恩大地的滋养，儿时纷飞的绿色梦想，变成片片金黄在泥土里珍藏，一片嫩叶，春天就多份生机，一片金黄，是对生命的礼赞，生活需要迎风招摇，展现青春活力，生活也需要感恩，用纷飞的散落投入大地母亲，绚丽色彩不是装点死亡的葬礼，而是粉身溶入再一次生命的狂想。
39、感恩生命，珍惜拥有的幸福;感恩亲情，回味扶持的快乐;感恩师友，表达真挚的谢;感恩生活，丰富人生的阅历;感恩自然，营造和谐的天地;感恩社会，传递爱心的火把;感恩世界，创造美好的未来。我们要拥有一颗感恩的心!因为感恩，心灵才会得到净化，人性才会闪光，灵魂才能升华。
40、人生永远不必烦恼，因为天在你寒冷时使棉麻生长，让你能御寒。在你饥饿时长出食物令你果腹。在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。
——爱情名言名句摘抄 40句菁华
1、殊不知正是那目空一切的冷酷，才让多个心高气傲的女人瞧的起他，甚至跪倒在他膝下。如哈巴狗般趴在女人脚边的男人，纵然再有72般武艺，却很难叫女人提的起重视的心，只因男人少了一样关键的东西——气概。
2、究竟走了几步呢?当我们在友情中发现了爱情，在爱情中发现了亲情，在亲情中又发现了友情和爱情，或许才真的会体会到人生和爱，这时候我们才真正的发现我们是如此深爱着对方。
3、婚姻让人麻木。经历一场恋爱就像吃巧克力，就算你不用付巧克力的钱，也得付减肥的钱。
4、可怜的就是女人了。谁知道他想飞的理由，可是当他想飞的时候，你是挽留不了他想飞的翅膀的。
5、是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容;面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种*和释然。微笑送走不愉快的阴云，不要让它遮住你的眼睛;不要因今天的痛苦，否定明天的幸福。一切都是暂时的，一笑而过，从头再来。
6、要握住很容易。但要一直握下去，却真的很难。因为最大的敌人，不是外人，而是时光。时间让浓变淡，让好变坏，让深变浅。不讲外貌和身家的改变。说来说去，变的都是人心，那个人，还是当初遇见的那一个吗?相爱不改，是因为人还没变。
7、那么陪他一起看细水长流。也许他不是最爱你的，他也不是你最爱的，但是就恰巧，在你最需要的时候，他出现在你面前。这就是缘分，因为茫茫人海中，你们没有错过。
8、仍然屹立不倒。这里鸟语花香，芳香四溢，动人的歌声不绝于耳，只有想象中的天堂可以与之媲美。尝过爱情滋味的人，世界上最美味的珍馐佳肴他也不愿拿来换。
9、结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
10、所以容易破碎。
11、别等到失去后才想挽回。
12、也可能快乐而并非恋爱。(巴尔扎克)
13、就会一辈子也摆脱不了的。
14、其所表示的爱最多。——-加尼特
15、促使你找到更好的下一个。一直向前，不回头。永远不要为一个不爱你的人，去浪费一分一秒。
16、因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
17、而在婚姻中则是被人所发现。——冉拉尔
18、那些美好或伤心的过往，在分手一刻就碎了一地，拼不回昨天，也撑不起友情的明天;别再试探你在我心中的位置，你见过我爱得最傻的模样的，是怎样不留后路，破釜沉舟;别祝我幸福，这个世界上最没资格说这句话的人就是你。记住，你一定要幸福，否则辜负了我的退出。
19、时间空间都不是距离。若是无缘，终日相聚也无法会意。凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘吧!
20、而创造女人是为了让他更孤独。
21、也没有比服侍它更快乐的事了。——言莎士比亚
22、需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。——瓦西列夫
23、有时是另一个女人的错。
24、才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
25、现在，我站在你面前了，可是，你认不出我，你不知道我爱你，我想，这是世上最疼的事情了。
26、幸福就是：雨天能为你撑起一把小伞；幸福就是：牵你的小手与你共度夕阳；幸福就是：你永远开心快乐！
27、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
28、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。
29、最悲哀的感情：是我们都变成了别人口中的某某，旧情人都算不上。于是我们学会擦干眼泪，随时准备好抽身离开。
30、这个世界好大啊！路这样长，生命这样短暂，浓雾又这样久久不肯散去，那么，要怎样才能告诉你，我已经来过了呢？
31、在这城市里，我相信一定会有那麽一个人，想着同样的事情，怀着相似的频率，在某站寂寞的出口，安排好了与我相遇。
32、爱你，却要无欲无求，好难！爱你，却要偷偷摸摸，好累！爱你，却让自己心碎，好惨！但这一切竟然心甘情愿，好傻！
33、用情最深的女人，有最绝对的洁癖，容不得背叛的感情。或，她总在对方背叛前，千方百计甩掉这份感情，再回头也绝对不要！
34、但愿你知道，有个人时时关怀着你，有个人时时惦念着你。像星光闪闪的，是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶。
35、我愿用一世的真情，来呵护你的柔情；我愿用一生的信念，来给你最好的生活；我愿用一生一世的真爱，牵手走一生一世的幸福旅程。
36、时光人情一直变，这一年我也换上新装，如果哪天走得太快忘了曾期待，记得再找回最初的那个“自己”。
37、你的身影，总浮现在我脑海里；你的笑脸，总环绕在我睡梦里；不管梦里还是现实，你都是我心里最深的相依，除了你，我还能钟情于谁。
38、失望，有时候也是一种幸福，因爲有所期待，所以才会失望，因爲有爱，才会有所期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
39、我无言的望着你，就像贫血的星星，照不见你来时的脚印；此刻的心情，就像那枚硬币，一半是风暴一半是花朵；多想：用我的一生换取你的美丽。
40、我有缺点，但是我会用优点来待你；我钱不多，但是我会努力地去挣钱来养你；爱情的幸福不在别人的眼里，关键在于我和你。亲，我真的好想你！
——诚信名言摘抄 40句菁华
1、自我自嘲，总意味着心有不甘。——莫洛亚
2、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
3、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。——吕鹏搏
4、如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生
5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
6、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
7、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
8、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
9、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
10、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
11、靠着忠诚，你能与伟大的'心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚
12、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
13、一言之美，贵于千金。——葛洪
14、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫
15、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什富科
16、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
17、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向
18、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
19、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
20、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫
21、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。——英国商人
22、诚不避贫富，信无论大小。
23、要把金钱置于诚信之中，不要把诚信置于金钱之中。
24、诚无老幼，有诚可嘉;信无大小，有信则誉。
25、诚信就是从我做起，将心比心、以心换心、心心相印。
26、诚信，不但闪耀着人性的光芒，更体现出文明的力量。
27、诚信，一份双赢的合同。
28、信为人际交往的绿灯，诚是心灵沟通的桥梁。
29、诚是心的写照，信是行的准绳。
30、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子
31、人无忠信，不可立于世——程颐
32、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
33、没有诚实，何来尊严？诚实是上策。
34、不诚则有累，诚则无累。
35、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
36、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。
37、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。
38、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
39、诚信比一切智谋更好。
40、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
