1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、君子莫大乎与人为善。
3、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
4、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
8、权，然后和轻重；度，然后知长短。
9、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
10、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
11、大人者，不失其赤子之心者也。
12、人有不为也，而后可以有为。
13、其进锐者，其退速。
14、劳心者治人，劳力者治于人。
15、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
16、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
17、不以规矩，不成方圆。
18、君子不怨天，不尤人。
19、保民而王，莫之能御也。
20、夫子言之，于我心有戚戚焉。
21、我知言，我善养吾浩然之气。
22、人有不为也，而后可以有为也。
23、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
24、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
25、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
26、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
27、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
28、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
29、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
31、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
32、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
33、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
34、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
35、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
39、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
40、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
——孟子的名言警句 100句菁华
1、孟子非不能也，是不为也
2、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”
3、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
4、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
5、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
7、不耻不若人，何若人有？
8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
10、有不虞之誉，有求全之毁。
11、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
13、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
14、权，然后和轻重；度，然后知长短。
15、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
16、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
17、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
18、生于忧患，死于安乐。
19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
20、人有不为也，而后可以有为也。
21、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
22、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
23、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
24、事君，敬其事而后其食。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、己欲立而立人，己欲达而达人。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
28、古者言之不出，耻躬不逮也。
29、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
33、巧言乱德。
34、仁者无敌。
35、孟子曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？
36、孟子曰：于我心有戚戚焉！
37、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣！”
38、孟子曰：生于忧患，死于安乐！
39、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！
40、永言思，思孝惟则。
41、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
42、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
43、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
44、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
45、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
46、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
48、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
49、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
50、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
51、无父无君，是禽兽也。——孟子
52、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
53、尊贤使能，后杰在位。
54、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
55、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
56、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
57、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
58、贤者在位，能者在职。
59、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
60、始作俑者，其无后乎？
61、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
62、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
63、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
64、民事不可缓也。
65、仁则荣，不仁则辱。
66、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
67、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。
68、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。
69、仁人无敌于天下。
70、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。
71、顺天者存，逆天者亡。
72、天下殆哉，岌岌乎。
73、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气!”
74、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和!”
75、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心!仁者爱人，有礼者敬人!爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之!”
76、孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下!”
77、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也!
78、宝珠玉者，殃必及身
79、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子
80、不以规矩，无以成方圆
81、得道多助，失道寡助
82、得道者多助，失道者寡助
83、尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》
84、其交也以道，以接也以礼
85、权，然后知轻重;度，然后知长短
86、人皆可以为尧舜
87、尽信《书》，则不如无《书》。
88、其交也以道，以接也以礼。
89、君子之守，修其身而天下*。
90、不以规矩,无以成方园。
91、人有不为也，而后可以有为也
92、育才造士，为国之本
93、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
94、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
95、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
96、鱼和熊掌不可得兼。
97、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
98、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
99、国君好仁，天下无敌焉。
1、使民敬忠以劝，如之何？
100、兴于诗，立于礼成于乐。
——孟子的名言警句 50句菁华
1、（战国）孟子不以规矩，不能成方圆。
2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。
3、《孟子译注》故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4、人无廉耻，王法难治
5、人之安宅也;义，人之正路也!旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!
6、仁人无敌于天下
7、无父无君，是禽兽也。
8、士无事而食，不可也。
9、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
10、君子莫大乎与人为善。
11、不以规矩，不成方圆。
12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
13、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
14、礼之用，和为贵。
15、放于利而行，多怨。
16、慎终，追远，民德归厚矣。
17、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
18、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
19、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
22、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！
23、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！此之谓大丈夫！”
24、永言思，思孝惟则。
25、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
26、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
27、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
28、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
29、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
30、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
31、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
32、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
33、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
34、人人亲其亲，长其长，而天下*。——孟子
35、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
36、出于其类，拔乎其萃。
37、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也!”
38、孟子的名言警句
39、君子之守，修其身而天下*
40、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 恭者不侮人，俭者不夺人。
42、其交也以道，以接也以礼。
43、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
44、人有不为也，而后可以有为也
45、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也
46、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
47、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
48、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
49、人之患，在好为人师。
50、孟子曰：于我心有戚戚焉！
1、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气！”
——关于孟子的名言警句 30句菁华
1、没有规矩，不成方圆。
2、不以规矩，无以成方园。
3、恭者不侮人，俭者不夺人。
4、夫子言之，于我心有戚戚焉。
5、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
6、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
8、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
9、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
10、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
11、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
12、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
13、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
14、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
15、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
16、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
17、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
18、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
19、保民而王，莫之能御也。
20、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
21、争地以战，*盈野;争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
22、权，然后和轻重;度，然后知长短。
23、穷则独善其身，达则兼善天下。
24、国君好仁，天下无敌焉。
25、不耻不若人，何若人有?
26、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
27、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
28、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
29、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
30、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
——孟子名言 60句菁华
1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子;告子下》
4、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子;离娄上》
5、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
6、是可忍，孰不可忍也。
7、人若无志，与禽兽同类。
8、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
11、读书破万卷，下笔如有神。
12、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
13、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
15、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
16、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
17、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
18、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。
19、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
20、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
21、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
22、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
23、尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有本事的人，杰出的人物都有官位。）
24、仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）
25、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自我损害自我的人，不能和他谈出有价值的言语；自我抛弃自我（对自我极不负职责）的人，不能和他做出有价值的事业。）
26、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
27、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。。
28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
29、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
31、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
32、省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。
33、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不一样
34、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
35、孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也
36、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
37、大人者，不失其赤子之心者也。——孟子名言
38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）
39、祸福无不自我求之者。
40、人有不为也，而后能够有为。
41、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
42、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
43、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
44、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
45、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
46、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
47、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
48、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
49、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
50、得天下英才而教育之。
51、大人者，不失其赤子之心也。
52、生于忧患，而死于安乐也。
53、出于其类，拔乎其萃。
54、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
55、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
56、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
57、人皆可以为尧舜。
58、尽信书，不如无书。
59、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
60、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
——名言警句书籍 40句菁华
1、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧变得虔诚得到欢乐或便于运用。―――德纳姆
2、大师们的作品在我们心灵扎根诗人们的佳句在我们血管中运行我们年轻时读了书年老了又把它们记起。——赫兹利特
3、重读名著并不能对作品增一分领悟；但可对自己增一分了解。——Clifton Fadiman
4、读书是在别人思想的帮助下建立自己的思。－—鲁巴金
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。—――惠普尔
6、人的影响短暂而微弱书的影响则广泛而深远。——普希金
7、理想的书藉是智慧的钥匙。托尔斯泰
8、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。高尔基
9、一本新书像一艘船。带领我们从狭隘的.地方，驰向无限广阔的生活海洋。凯勒
10、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德
11、书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。伏尔泰
12、读书而不能运用，则所读书等于废纸。华盛顿
13、书是思想的产儿--斯威夫特
14、在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书--法朗士
15、我扑在书籍上，就好像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
16、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
17、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔
18、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。——培根
19、读万卷书，行万里路。——刘彝
20、一日无书，百事荒芜。——陈寿
21、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基
22、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
23、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱
24、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。——莫利
25、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。——西塞罗
26、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
27、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
28、好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。——阿尔考特
29、善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。——谢觉哉
30、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。——史美尔斯
31、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
32、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特
33、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
34、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
35、漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力。——瓦鲁阿
36、每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦，有的书却能流芳百世。——马尔夏克
37、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若
38、书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。——波罗果夫
39、书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地。——拜耶
40、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊
——孔子和孟子的名言 40句菁华
1、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
2、法语之言，能无从乎？改之为贵。
3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
4、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
5、礼之用，和为贵。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
8、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
13、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
14、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
15、学而时习之，不亦说乎？
16、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
17、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
18、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
19、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
20、工欲善其事，必先利其器。
21、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
23、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
24、温故而知新，可以为师矣。
25、君子坦荡荡，小人常戚戚。
26、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
27、尽信书，则不如无书。
28、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
29、大人者，不失其赤子之心者也。
30、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
31、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
32、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
33、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
34、王之好乐甚，则齐国其庶几乎
35、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
36、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
37、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也
38、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
39、兴于诗，立于礼成于乐。
40、巧言乱德。
1、尽信书，则不如无书。
——孟子的名言名句 40句菁华
1、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
2、不以规矩，不成方圆。
3、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
4、一个细节足以改变一生。
5、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
6、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
7、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
8、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国
9、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
10、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思
11、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
12、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
13、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
14、人人都可以当尧舜这样的好人。
15、君子不怨天，不尤人。
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
18、仁则荣，不仁则辱。
19、生于忧患而死于安乐也。
20、得道者多助，失道者寡助。
21、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
22、王无罪岁，斯天下之民至焉。
23、离娄上：人之患，在好为人师。
24、万取千焉，千取百焉，不为不多。
25、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
26、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
27、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
28、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
29、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
30、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
31、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
32、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
33、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
34、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
35、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
36、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
37、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？
38、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
39、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
——金融名言警句 40句菁华
1、身在市场，你就得准备忍受痛苦。
2、如果发生了坏事情，请忽略这件事。
3、学会做波段行情是技术水*成熟的标志。
4、投资者必须下功夫研究所要交易的品种。
5、对于小公司，最好等到他们赢利后再投资。
6、在别人恐惧时我贪婪，在别人贪婪时我恐惧。
7、我生来一贫如洗，但决不能死时仍贫困潦倒！
8、在盈利的前提下，把止损设置在盈亏*衡点上。
9、习惯的链条在重到断裂之前，总是轻到难以察觉。
10、勇于向市场投降，顺势而为，是心理成熟的标志。
11、投资对于我来说，既是一种运动，也是一种娱乐。
12、人们会对来源不同的或不同方式存在的金钱区别对待。
13、如果操作过量，即使对市场判断正确，仍会一败涂地。
14、我始终知道我会富有。对此我不曾有过一丝一刻的怀疑。
15、过去的数据并不能对未来发展提供保证，只是建议罢了。
16、买一种股票时，不应因便宜而购买，而应该看是否了解它！
17、始终遵守你自己的投资计划的规则，这将加强良好的自我控制！
18、不要投资一门蠢人都可以做的生意，因为终有一日蠢人都会这样做。
19、我只管等，直到有钱躺在墙角，我所要做的全部就是走过去把它捡起来。
20、生命总是迸发于混乱的边缘，所以，在混乱的状况中生存是我最擅长的。
21、你买一种股票时，不应因为这种股票便宜而购买，而应该因为你很了解它。
22、如果你的投资运行良好，那么，跟着感觉走，并且把你所有的资产投入进去。
23、炒股就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。
24、当每个人都想进场时，就是出场时点；当每个人都急着出场时，就是进场时点。
25、对未来行情，经常前后左右，反复研究，对于任何突变，都已经做好了准备工作。
26、我们也会有贪婪和恐惧，只不过我们在别人恐惧的时候贪婪，在别人贪婪的时候恐惧。
27、经验显示，市场自己会说话，市场永远是对的，凡是轻视市场能力的人，终究会吃亏的！
28、对于大多数投资者而言，重要的不是他到底知道什么，而是他们是否真正明白自己到底不知道什么。
29、控制风险。只要一进单，总是做好最坏的打算，对风险做好心中有数，这样每次亏损都有一个限度。
30、想赚钱的最好方法，就是将钱投入一家成长中小公司，这家公司近几年内一直都出现盈利，而且将不断地成长。
31、布林通道的缩口状态。价格在中轨附近震荡，上下轨逐渐缩口，此是大行情来临的预兆，应空仓观望，等待时机。
32、决定投资者投资成败的关键在于投资者的耐心、独立精神、常识、对痛苦的忍耐力以及坚持到投资获得成功的能力。
33、短期股市的预测是毒药，应该要把他们摆在最安全的地方，远离儿童以及那些在股市中的行为像小孩般幼稚的投资人。
34、市场就像上帝一样，帮助那些自己帮助自己的人，但与上帝不一样的地方是，他不会原谅那些不知道自己在做什么的人。
35、当市场价格沿着布林通道上轨运行时，说明市场是单边上涨行情，持有的多单要守住，只要价格不脱离上轨区域就耐心持有。
36、你的投资才能不是来源于华尔街的专家？你本身就具有这种才能。如果你运用你的才能？投资你所熟悉的公司或行业？你就能超过专家。
37、我认为我不是一名商人，我投资别人经营的商业，因此我是一位名符其实的评论家，在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。
38、看准时机，不要犹豫。看好某项目要大胆投资，不要忘了“大巧若拙”、“大智若愚”的道理。
39、很多年我都拒绝把它（投资）作为我的职业。它是达到目的的手段。现在，我很乐意去接受——事实上，这就是我一辈子的事业。
40、一只能数到十的马是只了不起的马，却不是了不起的数学家，同样的一家能够合理运用资金的纺织公司是一家了不起的纺织公司，但却不是什么了不起的企业。
