1、慎终如始，则无败事。
2、见素抱朴，少私寡欲。
3、吾生也有涯，而知也无涯。
4、小知不及大知，小年不及大年。
5、相与于无相与，相为于无相为。
6、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
7、物壮则老，是谓不道，不道早已。
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
9、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
10、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
11、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
12、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
14、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
15、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
16、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
17、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
18、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
19、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
21、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
22、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
23、译文：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
24、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
25、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
26、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
27、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
28、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
29、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。
30、译文：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
31、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
32、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
33、译文：学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。
34、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
35、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
36、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
37、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。
38、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
39、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
——理解的名言 40句菁华
1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。 威尔逊
2、我们*等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。托尔斯泰
3、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的；智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。马克思
4、苦似良药的严格和无限宽宏的理解都能有利于孩子的成长。
5、世界上最美的语言是赞美，世界上最好的美德是宽容。
6、宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。贝尔奈
7、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。莎士比亚
8、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
9、与人为善就是善于宽容与理解。弗罗斯特
10、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。*谚语
11、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。美斯特恩
12、最高贵的复仇是宽容。雨果
13、宽宏精神是一切事物中最伟大的。欧文
14、我认为原谅别人已经认识到的过失是一种美德。
15、学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。
16、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。阿格尼斯雷普利尔
17、科学，细心地玩味起来，并不是别的，而是正确的判断力和理解力。斯坦尼斯瓦夫
18、理解和熟记结合得越好，知识就会获得越自觉。苏霍姆林斯基
19、有些人再也学不到任何东西，只因为他们对一切理解得实在太快。蒲柏
20、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。苏霍姆林斯基
21、与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。法朗士
22、在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。赫胥黎
23、爱是理解的别名。——泰戈尔
24、胸中天地宽，常有渡人船。——*谚语
25、诚挚地宽恕，再把它忘记。——（英国）
26、人的价值蕴藏在人的才能之中。——马克思
27、宽容要么对人有益，要么对人有害。——伯克
28、一个不被理解的真理会变成一个错误。——巴劳尔
29、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。——《孔子家语》
30、对真理的错误理解，不会毁灭真理本身。——别林斯基
31、眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。——爱默生
32、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。——（华兹华斯）
33、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基
34、单身汉比已婚男人更理解女人；假若不是这样，那他们早晚结婚了。——门肯
35、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。——泰戈尔
36、在我们中间，就连最勇敢的人，对于自己真正理解的事拿得出勇气，也是罕见的。——勃朗
37、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名
38、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈
39、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。——达尔文
40、有经验的教师在备课的时候，总是要周密地考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解，并根据这一点来挑选教学方法。——苏霍姆林斯基
——道家哲理名言 40句菁华
1、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
2、不言之教，无为之益，天下希及之。
3、知人者智，自知者明。
4、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
5、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
6、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
7、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
8、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
9、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
10、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
11、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
12、天网恢恢，疏而不失。
13、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。
14、天地尚不能久，而况于人？
15、人法地，地法天，天法道，道法自然。
16、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、以多歧亡羊，学者以多方丧生。
18、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。
19、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
21、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
22、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
23、坚强处下，柔弱处上。
24、大天之内，复有小天。
25、小惑易方，大惑易性。
26、有生于无，实出于虚。
27、物固有所然，物固有所可。
28、上善若水，水善利万物而不争。
29、反者，道之动；弱者，道之用。
30、难事必作于易，天下大事必作于细。
31、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
32、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
33、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。
34、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
35、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
36、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
37、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
38、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
39、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
40、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
——道家名言解释 40句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、小惑易方，大惑易性。
3、慎终如始，则无败事。
4、夫小惑易方，大惑易性。
5、夫轻诺必寡信，多易必多难。
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
7、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
9、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
10、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
11、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
12、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
13、译文：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
14、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。
15、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
16、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
17、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
18、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
19、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
21、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
22、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
23、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
24、译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。
25、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
26、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
27、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
28、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
29、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。
30、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
31、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
32、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。
33、译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
34、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
35、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
36、译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
37、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
38、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
39、译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
——我所理解的生活经典语录 40句菁华
1、牢骚也是推动社会进步的一种方式。
2、由什么东西组成的，往往就是个什么东西。
3、神不保佑你，因为神就是你所理解的你自己。
4、我相信这些迟早会到来，只是希望它早些到来。
5、个好的写作者在杀戮权贵的时候，也应该杀戮群众。
6、这一点我一直比较传统，相信文章比段落更有力量。
7、是，做人做事，如果没有了下限，可不什么都合格么?
8、跳出棋盘的棋子，哪怕披着旗帜，最终也只是个弃子。
9、我所理解的生活就是做着自己喜欢的事情，养活自己，养活家人。
10、活在这个世界上就是在消费这个社会，就看你是向善的还是向恶的。
11、个不杀戮自己的人是危险的，哪怕被逼无奈戳了自己一下，也要报复。
12、在这个一点就着、一煽就旺的社会里，每个人的私有财产都是不安全的。
13、我们这一代人可以见证很多东西，我们今天所经历的一切，都是头皮屑。
14、我相信造物者一定赋予了每一个人特殊的才能，只是很多人没有发现而已。
15、文化作品必须有很重的个人文化烙印，但文化产品只有去个人化才能走得更远。
16、你所关注的一切，就是你所看到的世界。而这个世界更新得越来越快，你都来不及下载。
17、城市里看得见的地方重要，看不见的地方更重要。城市让生活更美好，也能让生活更糟糕。
18、家庭幸福，哪怕事业刚刚起步，不是很顺利，这些其实都是立。你的内心很快乐，就是立了。
19、我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。我心中的造化，就是创造了多少文化。
20、如果有一天，我终于拿到了一个中意的总冠军以后，一定会很高兴地向大家宣布，其实我是一个作家。
21、炒作和冒着一定的风险发表观点是有很大区别的，也是非常好分辨的。只可惜，大家似乎都分辨不了。
22、你说你一生没做坏事，为何这样。我想我可以试着告诉你为何。因为，你一生没做坏事，所以，就是这样。
23、做事是你的原则，碎嘴是他人的权利，历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。
24、没有人能控制自己不会凌驾在他人和法律之上，哪怕他再好再温厚。体制赋予特殊个体的特权是无法靠自我修行来美化和消解的。
25、每一个人，纵然缺点一身，但必然有一些地方是长于他人的，那是你区别于他人的标记，也是造物者公*的地方，就看你能否找到这些标记。
26、从有了互联网开始，随着每个人的参与，曾经说出大家心里话的著名公知们被不停抛弃是一个必然的过程，抛弃一些人的名字不代表必须抛弃一个向善的名词。
27、无论作家还是别的行业，首先你要确定自己是真的适合这个行业，而不仅仅是热爱。因为如果发现你热爱这个行业但是你并不适合他，其实是一种更大的痛苦。
28、*的老百姓和小龙虾很像，最能忍最能扛，在什么样的环境下都能生存，虽然有两只钳子，但常被人在背后捅刀，而且也夹不到对方。一有惊吓，第一反应就是往后退。
29、我有恶趣味，但我最怕无趣；我口无遮拦，但我最恨道貌岸然。
30、世间万千种宠爱，无数种人心，得之我幸，不得我也没什么不幸。
31、愿扛住了八级地震的人们，能扛住追打；也愿扛住了八级地震的**大楼，能扛住追问。
32、看着他人如何成功往往无助于自己的成功，但是听着他人如何失败也许能避免自己的失败。
33、因为以前无论如何，我都是在家的旁边，骑十几公里车，等到了晚上，我都会回到我的家里。
34、为热爱的人或事洒下热血和热泪，最坏的结果无非就是对方一句“你想怎样”。
35、你让我懂得世界上再多人企图抹黑，甚至这世界再黑，你只需笑，而且要咧开嘴，因为你的牙齿永远是白的。
36、我只负责制造作品，不负责用户体验，也没有售后服务，更不会根据大家的口味来改进。你若喜欢，便是晴天；你若讨厌，也是晴天。
37、无论作家还是别的行业，首先你要确定自己是真的适合这个行业，而不仅仅是热爱，因为如果发现你热爱这个行业但是你并不适合它，其实是一种更大的痛苦。
38、文学就是文学，青春文学、严肃文学，甚至穿越、宫斗、科幻，都是文学的一部分。不存在所谓更优秀的严肃文学创作。文学只有好的、坏的，好看的、难看的。
39、命里有时终须有，命里无时需强求。因为命里本来什么都没有，只有诞生和死亡，而中间的都是你要强求的部分。缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此想念。
40、成功之道有很多未必能展开的东西，而且你也不能将自己的狗屎运赠送给受众，所以看着他人如何成功往往无助于自己的成功，但是听着他人如何失败也许能避免自己的失败。
——立夏诗句及理解 40句菁华
1、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。《幽居初夏》
2、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。《山亭夏日》
3、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。____李白《折荷有赠》
4、竹色溪下绿，荷花镜里香。____李白《别储邕之剡中》
5、镜湖三百里，菡萏发荷花。____李白《子夜吴歌夏歌》
6、首夏犹清和，芳草亦未歇。____谢灵运《游赤石进帆海》
7、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。____杜甫《江村》
8、东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。____戴敏《初夏游张园》
9、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
10、涧影见松竹，潭香闻芰荷。____孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭/浮舟过滕逸人别业》
11、借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。____范成大《夏日田园杂兴》
12、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。____阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》
13、悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。____苏轼《贺新郎夏景》
14、我爱山中夏，空冥花雨下。____元鹏《山中四咏》
15、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。____尹鹗《临江仙一番荷芰生池沼》
16、荷芰风轻帘幕香，绣衣泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。____顾浮朵较沙荷芰风轻帘幕香》
17、梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》
18、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。____司马光《客中初夏》
19、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香——高骈《山亭夏日》
20、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
21、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱——杨万里《闲居初夏午睡起》
22、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
23、树阴满地日当午，梦觉流莺时一声——苏舜钦《夏意》
24、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时——王安石《初夏即事》
25、荷花开后西湖好，载酒来时——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
26、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声——曾几《三衢道中》
27、四月清和雨乍晴，南山当户转分明——司马光《客中初夏》
28、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语——李白《采莲曲》
29、恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
30、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花——杨万里《闲居初夏午睡起》
31、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽——杜甫《江村》
32、纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新——陆游《初夏绝句》
33、蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花——关汉卿《大德歌·夏》
34、香汗薄衫凉，凉衫薄汗香——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
35、游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照——李珣《南乡子·乘彩舫》
36、借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉——范成大《夏日田园杂兴》
37、涧影见松竹，潭香闻芰荷——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭/浮舟过滕逸人别业》
38、酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》
39、晚风收暑，小池塘荷净——刘光祖《洞仙歌·荷花》
40、连雨不知春去，一晴方觉夏深。范成大《喜晴》
——佛家道家经典名句 30句菁华
1、民不畏威，则大威至。
2、宠辱若惊，贵大患若身。
3、莫逆于心，遂相与为友。
4、为无为，事无事，味无味。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
7、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
8、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
11、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
12、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
13、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
14、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
17、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
18、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
20、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
21、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
24、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
30、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
——关于道家的名言 30句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、见素抱朴，少私寡欲。
3、宠辱若惊，贵大患若身。
4、无形无名者，万物之宗也。
5、凡物不以其道得之，皆邪也。
6、哀莫大于心死，而人死亦次之。
7、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
8、不言之教，无为之益，天下希及之。
9、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
10、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
11、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
12、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
13、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
15、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
17、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
18、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
20、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
21、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
22、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
23、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
24、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
27、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
28、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
29、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
30、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
